جميل صليبا
327
المعجم الفلسفي
اعني الزمان ، والمكان ، والصورة الجسمية الملازمة للجسم التعليمي ، والجسم الطبيعي ، لأنه ذو الاتصال . « والاتصال امر إضافي يوصف به الشيء بالقياس إلى غيره ، ويطلق على أمرين : أحدهما اتحاد النهايات وهو ان يكون المقدار متحد النهاية بمقدار آخر ، سواء كانا موجودين أو موهومين . . . وثانيهما كون الشيء بحيث يتحرك بحركة شيء آخر » ( كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي ) ، ويطلق المتصل عند الرياضيين على المقدار الذي يقبل الزيادة والنقصان ، بحيث يمكنك ان تضيف اليه أو تطرح منه عددا غير محدود من الكميات القابلة للانقسام . ومبدأ الاتصال ( de Continuite Principe ) هو القول إن الطبيعة لا تحدث الشيء طفرة ، بل تكونه بالتدريج ، ولا بد في انتقال الشيء من حالة إلى أخرى من مروره بحالات متوسطة ، وهذا المبدأ الذي صاغه ( ليبنيز ) بقوله : إن الطبيعة لا تقفز ( facit asltus Natura non ) هو من المبادي التي أخذ بها علماء التطور في كلامهم على اتصال الكائنات الحسية بعضها ببعض . ومبدأ الاتصال ومبدأ الاقتصاد ( - ( monie Loi de parci عند ( كانت ) قسم من مبدأ الغائية الطبيعية . والقضية الشرطية المتصلة هي « التي توجب أو تسلب لزوم قضية لاخرى » ( ابن سينا ، النجاة ، ص 18 ) كقولنا : ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود . ( ر : المنفصل ) .